O Senhor disse, na imin\u00eancia da Paix\u00e3o: \u00abAgora ser\u00e1 lan\u00e7ado fora o pr\u00edncipe deste mundo, e eu, quando for levantado da terra, todas as coisas atrairei a mim mesmo\u00bb (Jo 12, 31). Ora, o Senhor foi levantado da terra pela Paix\u00e3o da cruz. Logo, por ela o diabo foi privado do seu poder sobre os homens.<\/p>\n\n\n\n
Sobre o poder que o diabo exercia sobre os homens, antes da Paix\u00e3o de Cristo, devemos fazer tr\u00edplice considera\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n
Assim, pois, no tocante \u00e0 primeira considera\u00e7\u00e3o, o homem foi libertado do poder do diabo pela Paix\u00e3o de Cristo, porque a Paix\u00e3o de Cristo \u00e9 a causa da remiss\u00e3o dos pecados.<\/p>\n\n\n\n
Quanto \u00e0 segunda, a Paix\u00e3o de Cristo nos livrou do poder do diabo, por nos ter reconciliado com Deus.<\/p>\n\n\n\n
No tocante \u00e0 terceira, a Paix\u00e3o de Cristo nos liberou do diabo, porque nela o diabo ultrapassou a medida do poder que Deus lhe conferira, maquinando a morte de Cristo, que n\u00e3o merecera morte por n\u00e3o ter nenhum pecado. Donde o dizer Agostinho: \u00abPela justi\u00e7a de Cristo foi vencido o diabo, porque apesar de nada ter encontrado nele digno de morte, contudo o matou. E portanto era justo que os devedores que detinha em seu poder fossem mandados livres, crentes em Cristo, que o diabo matou, apesar de n\u00e3o ter nenhum d\u00e9bito.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 verdade que o diabo pode, ainda agora, com a permiss\u00e3o de Deus, tentar os homens na alma e vexar-lhes o corpo; contudo, foi-lhe preparado ao homem o rem\u00e9dio da Paix\u00e3o de Cristo, com o qual pode defender-se contra os ataques do inimigo, a fim de n\u00e3o ser arrastado \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o da morte eterna. E todo os que, antes da Paix\u00e3o, resistiam ao diabo, assim o puderam fazer pela f\u00e9 na Paix\u00e3o de Cristo. Embora, n\u00e3o estando essa Paix\u00e3o ainda consumada, de certo modo ningu\u00e9m pudesse escapar \u00e0s m\u00e3os do diabo, livrando-se assim de descer ao inferno; ao passo que depois da Paix\u00e3o de Cristo todos podemos nos defender contra o poder diab\u00f3lico.<\/p>\n\n\n\n
Deus permite ao diabo enganar certas pessoas, em certos tempos e lugares, por uma raz\u00e3o oculta dos seus ju\u00edzos. Mas sempre, pela Paix\u00e3o de Cristo est\u00e1 preparado aos homens o rem\u00e9dio para se defenderem das perversidades dos dem\u00f4nios, mesmo no tempo do Anticristo. E o fato de certos descuidarem de servir-se desse rem\u00e9dio em nada faz diminuir a efic\u00e1cia da Paix\u00e3o de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
III, q. XLIX, a. II<\/p>\n\n\n\n
(P. D. M\u00e9zard, O. P., Meditationes ex Operibus S. Thomae.)<\/p>\n\n\n\n
T\u00edtulo da obra em latim
MEDULLA S. THOMAE AQUITATIS PER OMNES ANNI LITURGICI DIES DISTRBUITA, SEU MEDITATIONES EX OPERIBUS S. THOMAE DEPROMPTAE<\/p>\n\n\n\n
Recopila\u00e7\u00e3o e ordena\u00e7\u00e3o de FR. Z. M\u00c9ZARD O. P.<\/p>\n\n\n\n
Produzido a partir do material disponibilizado em
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