{"id":47,"date":"2021-02-24T13:12:55","date_gmt":"2021-02-24T16:12:55","guid":{"rendered":"https:\/\/saobeneditoscrp.com.br\/artigos\/?p=47"},"modified":"2021-03-13T15:36:51","modified_gmt":"2021-03-13T18:36:51","slug":"quarta-feira-depois-do-i-domingo-da-quaresma-a-imensidade-da-dor-da-paixao-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saobeneditoscrp.com.br\/artigos\/quarta-feira-depois-do-i-domingo-da-quaresma-a-imensidade-da-dor-da-paixao-de-cristo\/","title":{"rendered":"Quarta-feira depois do I domingo da Quaresma: A imensidade da dor da Paix\u00e3o de Cristo"},"content":{"rendered":"\n

\u00abAtendei e vede se h\u00e1 dor semelhante \u00e0 minha dor\u00bb (Lm 1, 12)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Cristo, na sua paix\u00e3o, sofreu verdadeiramente a dor. Tanto a sens\u00edvel, causada pelos tormentos corp\u00f3reos, como a interior, causada pela apreens\u00e3o do mal, que se chama tristeza. Ora, ambas essas dores foram m\u00e1ximas em Cristo, entre as dores da vida presente. O que se explica por quatro raz\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

  1. Primeiro, pelas causas da dor. Pois, a dor sens\u00edvel teve como causa uma les\u00e3o corp\u00f3rea cheia de acerbidade, tanto pela generalidade da paix\u00e3o, como pelo g\u00eanero da mesma. Pois, a morte dos crucificados \u00e9 acerb\u00edssima, por serem trespassados em lugares nervosos e sobremaneira sens\u00edveis, que s\u00e3o as m\u00e3os e os p\u00e9s. E al\u00e9m disso, o peso mesmo do corpo pendente continuamente aumenta a dor; acrescentando-se ainda a diuturnidade dela, pois os crucificados n\u00e3o morrem logo como os mortos pela espada. Quanto \u00e0 dor interna, teve as causas seguintes. Primeiro, todos os pecados do g\u00eanero humano, pelos quais satisfazia com os seus sofrimentos; por isso como que os avocou a si dizendo: \u00abOs clamores dos meus pecados\u00bb (Sl 21, 1). Segundo e especialmente, a culpa dos judeus e dos outros, que lhe infligiram a morte; e sobretudo a dos disc\u00edpulos, que se escandalizaram com a paix\u00e3o de Cristo. Terceiro, ainda, a perda da vida do corpo, naturalmente horr\u00edvel \u00e0 natureza humana.<\/li>
  2. Segundo, a grandeza da dor pode ser considerada relativamente \u00e0 sensibilidade do paciente. Assim, o seu corpo tinha a melhor das complei\u00e7\u00f5es; pois, fora formado milagrosamente por obra do Esp\u00edrito Santo. Porque nada \u00e9 mais perfeito que o produzido por milagre, e por isso, o sentido do tato, que serve para perceber a dor, era em Cristo extremamente delicado. Tamb\u00e9m a alma, nas suas pot\u00eancias interiores, apreendia com grande efic\u00e1cia toda as causas da tristeza.<\/li>
  3. Terceiro, a grandeza da dor de Cristo na sua paix\u00e3o pode ser considerada quanto \u00e0 pureza da mesma dor. Pois, nos outros pacientes, mitiga-se a tristeza interior e tamb\u00e9m a dor externa, pela reflex\u00e3o racional, causando uma certa deriva\u00e7\u00e3o ou redund\u00e2ncia das pot\u00eancias superiores para as inferiores. O que n\u00e3o se deu na paix\u00e3o de Cristo, pois, a cada uma das pot\u00eancias permitia agir dentro do que lhe era pr\u00f3prio, como diz Damasceno.<\/li>
  4. Quarto, a grandeza da dor de Cristo pode ser considerada quanto ao fato de ser a sua paix\u00e3o e sua dor assumidas voluntariamente, com o fim de livrar o homem do pecado. Por isso, assumiu uma dor t\u00e3o grande, que fosse proporcionada \u00e0 grandeza do fruto dela resultante.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Assim, pois, de todas essas causas simultaneamente consideradas, resulta claro que a dor de Cristo foi a m\u00e1xima das dores.<\/p>\n\n\n\n

    III, q. XLVI, a. 6.
    (P. D. M\u00e9zard, O. P., Meditationes ex Operibus S. Thomae.)<\/p>\n\n\n\n

    T\u00edtulo da obra em latim
    MEDULLA S. THOMAE AQUITATIS PER OMNES ANNI LITURGICI DIES DISTRBUITA, SEU MEDITATIONES EX OPERIBUS S. THOMAE DEPROMPTAE<\/p>\n\n\n\n

    Recopila\u00e7\u00e3o e ordena\u00e7\u00e3o de FR. Z. M\u00c9ZARD O. P.<\/p>\n\n\n\n

    Produzido a partir do material disponibilizado em
    http:\/\/permanencia.org.br\/drupal\/node\/1769<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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