Nosso Senhor assumiu a natureza humana para reparar a queda do homem. Por isso, foi necess\u00e1rio que Cristo padecesse e vivesse conforme a natureza humana, como rem\u00e9dio \u00e0 queda do pecado.<\/p>\n\n\n\n
Ora, o pecado do homem consistiu em ter o homem se apegado aos bens corporais e se desinteressado dos espirituais. Convinha, pois, ao Filho de Deus, por tudo que fez e sofreu na natureza humana que assumira, mostrar-se de modo tal, que fizesse os homens terem por nada os bens e os reveses do s\u00e9culo, abandonarem o apego desordenado e se devotarem aos bens espirituais.<\/p>\n\n\n\n
Foi por isso que Cristo quis nascer de pais pobres, mas perfeitos em virtude, para nos ensinar a n\u00e3o nos gloriarmos da nobreza da carne, ou da riqueza dos pais.<\/p>\n\n\n\n
Ele viveu uma vida pobre, para ensinar o desprezo das riquezas.<\/p>\n\n\n\n
Viveu sem honrarias, para arrancar os homens da cobi\u00e7a desordenada delas.<\/p>\n\n\n\n
Suportou os trabalhos, a sede, a fome, os tormentos corporais, para que os homens, desejosos de prazeres e del\u00edcias, n\u00e3o se deixassem desviar do bem da virtude pelas mis\u00e9rias desta vida.<\/p>\n\n\n\n
Por fim, era conveniente que o Filho de Deus humanado morresse, a fim de que, por temor da morte, n\u00e3o abandon\u00e1ssemos a via da virtude. E, para que n\u00e3o tem\u00eassemos a morte ignominiosa, escolheu a pior das mortes, a morte na Cruz.<\/p>\n\n\n\n
Tamb\u00e9m foi conveniente que o Filho de Deus humanado sofresse a morte, a fim de que, por seu exemplo, fossemos estimulados \u00e0 virtude, e para que fossem verdadeiras as palavras de s\u00e3o Pedro: Cristo tamb\u00e9m sofreu por n\u00f3s, deixando-vos o exemplo, para que sigais as suas pisadas. (1 Pd 2, 21)<\/p>\n\n\n\n
Contra Armen. Sarac., VII<\/p>\n\n\n\n
Mas, Cristo tamb\u00e9m sofreu por n\u00f3s, deixando-vos o exemplo da tribula\u00e7\u00e3o, dos ultrajes, da flagela\u00e7\u00e3o, da cruz, da morte, para que march\u00e1ssemos sobre suas pegadas. Se suportarmos por Cristo tribula\u00e7\u00f5es e sofrimentos, tamb\u00e9m reinaremos com ele na eterna beatitude. Diz s\u00e3o Bernardo: “Como s\u00e3o poucos, \u00f3 Senhor, os que vos querem seguir, apesar de todos quererem estar convosco e saberem que as beatitudes estar\u00e3o ao vosso lado at\u00e9 o fim. Ora, todos querem fruir de v\u00f3s, mas n\u00e3o vos querem imitar; querem reinar, mas n\u00e3o padecer convosco; n\u00e3o vos procuram, mas vos querem encontrar; desejam conseguir, mas n\u00e3o seguir”.<\/p>\n\n\n\n
De humanitate Christi, cap. 47<\/p>\n\n\n\n
(P. D. M\u00e9zard, O. P., Meditationes ex Operibus S. Thomae.)<\/p>\n\n\n\n
T\u00edtulo da obra em latim
MEDULLA S. THOMAE AQUITATIS PER OMNES ANNI LITURGICI DIES DISTRBUITA, SEU MEDITATIONES EX OPERIBUS S. THOMAE DEPROMPTAE<\/p>\n\n\n\n
Recopila\u00e7\u00e3o e ordena\u00e7\u00e3o de FR. Z. M\u00c9ZARD O. P.<\/p>\n\n\n\n
Produzido a partir do material disponibilizado em
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